وفي رواية : وكان لا يرى بأسا بولد الزنا إذا جعل مولى الجارية الذي فجر بالمراة في حلّ ! . « 1 » وللجواهر كلام جيّد في هذا الباب ، وأنّه هل هو من باب إجازة الفضولي بعد أنّ تعقبه الإجازة أم لا ؟ « 2 » وإن كان ما ذكره لا يخلو عن بعد ، للمنع عن الكشف الحقيقي ، لا سيما في مثل الآثار التكوينية كما في المقام ؛ واللّه العالم . * * *

--> ( 1 ) . الوسائل 15 / 184 ، الحديث 2 ، الباب 75 من أبواب احكام الأولاد . ( 2 ) . المحقق النجفي ، في جواهر الكلام 29 / 309 .